易中天品三国之十--胜败有凭|乐清城市网视频|乐清视频网

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【解说】公元200年爆发的官渡之战，改变了袁绍和曹操双方力量的对比，是那个乱世中国北部由分裂走向统一的一次关键性战役。根据《三国志》记载，当时袁绍的兵力远远胜过曹操，拥兵十万，曹操的兵力却不足一万。一些人甚至断言曹操必败，然而在总体作战形势不利的情况下，曹操却取得了官渡之战的胜利，奠定了他在中国北方的统治地位，而袁绍集团被彻底打败，从此一蹶不振。那么是什么原因导致了袁绍的失败？曹操以弱胜强，以寡敌众，大获全胜。这个结局其实早在袁绍的两个谋士沮授和田丰的预料之中，因此沮授和田丰坚决反对袁绍发动这样一场战争。其结果是沮授被曹操俘虏，田丰被袁绍关进了大狱，而且我们上一集讲到当袁绍集团战败的消息传到邺城的时候，朋友们去看望田丰，说田兄这一下可就有出头之日了。而田丰的回答是：我这一回是死定了。田丰为什么会这样回答呢？田丰到底死了没有呢？我们先来总结一下袁绍这场战争为什么要失败，然后就来回答这个问题。袁绍这场战争为什么会失败呢？因为他这一场战争不正义，沮授和田丰反对袁绍发动这场战争的主要原因就在这里。他们都向袁绍提出了这场战争的正义性问题，沮授说：现在天下大乱，民不聊生，我们的皇帝也刚刚才安定下来，你这个时候发动这个战争，有道理吗？没有，我们现在已经获得了冀州、青州、幽州、并州四州之地，消灭了在北方的公孙瓒，我们应该向皇上报捷。我们应该把我们这么多年来安定国家，统一国家做的这些事情向皇上报告。如果曹**拦住我们，不让我们报告，那我们就趁机告他曹操一状，说他阻塞王路，同时我们可以采取运动战、游击战、持久战的方式来对付曹操。我们可以不停地出兵骚扰他，让他不得安宁，让他疲于奔命，然后我们再来对付他。这个意见是正确的：第一、先把曹操放在不义的这样一个位置上，变他的政治优势为劣势，叫做有理。以强抗弱，以逸待劳，用运动战、游击战对付曹操，成本底、风险小、效益大，叫做有利。步步为营，见好就收，掌握时机消灭曹操，叫做有节。有理、有利、有节，这样的谋略就是一个好的谋略。袁绍不听，听谁的呢？听郭图的，听审配的。审配和郭图都主张按照袁绍的决定立即集结十万精兵，向许都挺进。那么审配和郭图为什么要这样主张呢？我个人看法，在于审配可能是糊涂，郭图就是拍马屁，因为郭图这个人他很清楚袁绍是急功近利，好大喜功，自以为是，刚愎自用的。袁绍他现在很牛啊，他觉得他气壮山河，他可以气吞万里如虎，他现在求胜心切，他不耐烦搞什么运动战、游击战、持久战，还磨蹭三年才能把曹操干掉。他不耐烦呀，他不痛快呀，他不潇洒呀。郭图是知道袁绍这个人的性格的，郭图说：这个用不着了，兵书上说，十则围之，五则攻之，敌则战之。什么意思，就是我们的力量如果十倍于敌人，我们就把他围起来，如果五倍于敌人，我们就去进攻，如果和敌人正好相当，我们就可以打他一仗。现在我们的军队是曹操的十倍啊，我们为什么还要做这种小动作呢？什么运动战、游击战、持久战，以我们袁公之英明、神武，以我军之战无不胜，攻无不克，消灭一个小小的曹操，那不是易如反掌吗？这是一套空话，马屁精最会说这种话，马屁精的话是最靠不住的。但是，袁绍是个喜欢拍马屁的人，他听了以后马上就沾沾自喜了。沮授一看情况不妙，就再出来说话，这一回沮授的话就说得比较重了。沮授说：平定动乱，诛灭残暴，这个叫做义兵；穷兵黩武，仗势欺人，这个叫做骄兵；义兵从来就是胜利的，骄兵从来就是要失败的。现在天子在许，我们师出无名，于义则违，在政治上就先输了一招。而我们恃强凌弱，仗势欺人，在道义上又输了一招。如果我们再不讲究一点策略，我们还要急功近利，我们还要先发制人，我们还想毕其功于一役，那么我们在策略上又输了一招，这个战争是肯定打不赢的。这个话呢是说到了根本上，战争是什么？战争是政治的延续。所以进行一场战争，政治上是否有利，道义上是否有理，是非常重要的。而袁绍的亏是首先就亏在这个地方。可以说，政治上失利，道义上失理，战略上失策，是袁绍失败的首要原因。根据易中天先生的分析，袁绍在官渡之战之前不听谋士劝告，一意孤行，已经在政治上输了一招，但是袁绍毕竟兵多将广，政治上的失利完全可以通过军事上的实战挽救回来，夺取胜利还是有可能的，但是最终袁绍还是失败了，这是为什么呢?另外袁绍在指挥上也失误，曹操栖息白马的时候，他不守白马去救延津，中了曹操声东击西、调虎离山之计是一误；曹操以退为进，拉长他的补给线，袁绍上当受骗挺进官渡是二误；相持阶段，许攸建议袁绍出奇兵突袭许都劫持天子，袁绍不采纳是三误；曹操奇袭乌巢的时候，袁绍不派重兵救乌巢，听信郭图的建议派重兵攻官渡丢了乌巢，这是四误。

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